倖存外星人驚爆，地球人不知的3個秘密 | 連外星人都佩服的2個偉大地球人 | 五大奇觀 - YouTube
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https://youtu.be/YgFFvewDcCg
外星人,秘密,五大奇觀
留言：
南无阿弥陀佛, 吉祥如意, 谢谢您的分享, 影片很精彩, 您讲解得很清楚, 真棒!
老子 佛陀
聽到外星人最尊敬最佩服的兩位地球人時，我閃過一個念頭，那就是老子跟佛陀，結果往下聽果然是祂們兩位，，看完整個影片之後真的會掉眼淚，，想要脫離不斷的在地球輪迴只能靠修行達到一定的程度才有辦法脫離
地球究竟是監獄還是學校還是生物實驗室?我個人覺得都是!!但是從釋迦牟尼跟老子的情況來說,不斷修練提升,應該就是面對地球環境的最佳策略,我們別無選擇,只能喜歡與努力!!
老子是道法， 釋迦牟尼是佛法 ，那就更能彰顯証明，感受到這兩位聖賢是真正的真理，難怪愛因斯坦提出佛法最接近科學理論。
老子和释迦摩尼，一个是道教一个佛教，都是起源于东方思想体系，那都是真正的大智慧啊
無怪乎老子（道家）講要長生，所謂長生不是凡人所想的長生不老；釋迦牟尼（佛家）說要超脫六道輪迴，還說三界如火宅，要跳出三界外，往生西方極樂；基督教也說要得永生，是不是指的都是同樣一回事呢？
靈性覺醒
不管内容是真或是假，但是里面所提及的 '不朽的精神生命(或灵魂)' 却值得去深思。
到處都是 因為不同維度，我們看不到。
而我們認為的外星人，其實是地球內的 內星人才對。(海洋或地心)
人本來就是靈體，寄居在這副軀殼不斷輪迴
而記憶為何會消失就不得而知
可能只有造物者才能解答
故事
就算不是真實的，這故事的邏輯相當有說服力，拍成電影應該會超越 Star War 的經典地位
這件事很聞名，以前也在網路上，看過其他人談起這件事，但個人不相信是資料是真的，那封信的內容，也是由某個人，像是編寫小說一樣，虛構出來的。
這個宇宙有太多科學無法突破的領域！只能寄望於此說了！比如構成萬物的小原子它的無數微量元素一直有無形的力量驅使它們永不停歇旋轉！光是這點原理科學就無法解釋了！
以目前的人類來看，這是天方夜談編知的故事嗎？
我很容易相信這樣的事情，因為本身也有著離奇的經歷
以前聽到過這個故事，看前面部分還有些半信半疑，看到最後就是深疑不信了。
有道理耶🤔
外星人
我相信有外星人
所以我以前有可能是外星人
只是現在想不起來
太有趣了 哈哈
是不是如所說是難以確知，
但世界上確實有很多異事，
人絕非簡單的生來和死去，
善惡絕非毫無差別而結束 !!
這個內容 當故事看就好， 因為， 要了解靈魂的進化程度， 也就是靈魂的振動頻率， 所達到的維度， 從3D的人類與阿飘， 4D的神通世界， 到5D的成熟 靈魂( 還有實體)， 到6D的以上的純靈體境界， 到八D的輪迴 截止層， 到9D的 菩薩境界， 10D以上的更高境界...。 真的要花很多時間和精神 去探索， 而且 眾說紛紜， 真的不容易了解。 客觀的看看就好， 才不會被誤導， 對我的留言也是。
靈魂到天花板往下看見自己的樣子我真的有體驗過
電漿電網是真的，籠罩在地球外圍讓靈魂無法飛離地球所以一直在地球輪迴
原來電子濾網就是孟婆湯…😆😆😆
喔！原來那一個電子過濾網就是（孟婆湯）,中國人早早就已經知道了
那是你不知道所以不信，孩子這世界比妳知道的多太多你根本不知道的事，用心去體會人類世界吧也許有天你的靈魂會了解的
我好像懂了什么😲好惊人的爆料啊
感觉有缘看见这视频的人都是被抹去记忆的伟大灵魂
原來“恐龍”是被「星際大戰時導致的，是地球和附近的行星，被“原子武器”轟擊」~所滅啊！不是隕石小行星撞地球啊！..........🤔（是這樣嗎......？🤔）
我要去向老師糾正了，原來是星際大戰造成的
不要盡信这視頻所說的一切，即使資料來源確是當時的女護，但製作这視頻的人有無刪改，还是未知真相如何，所謂姑妄言之姑妄聽之！不可即盡信！
真奇特，不可想象，外星人和地球人差异太大了！两种不同天体的生命啊！
肯定存在外星人，不一定必须有氧气，水，温度，才会有生命。或许存在别的新形势生命。
https://www.youtube.com/watch?v=8E581AOpuMw
感覺講的是真的，譬如：月球坑坑巴巴是因為流星撞擊，但是，人類文明這麼久卻都沒拍攝報導流星撞擊地球(要很大顆的流星)。我反而比較相信是世界大戰流彈打到的。
老子是楚国苦县厉乡曲仁里人 , 是中国最伟大的哲学家和圣人之一，被道教尊为教祖，唐代皇帝曾尊封老子为太上玄元皇帝，宋代加封号称太上老君混元上德皇帝。其道教尊称名称为“太上老君”，亦被尊称为“混元皇帝”，也是道教三清道祖中的道德天尊 .
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品 , 据道教典籍记载，老子曾任周守藏史，后来迁为柱下史。周朝衰落之际，老子辞官离去，经函谷关时，县令尹喜恳请他著书传世，于是老子写下五千余言，即传诵千古的《道德经》, 其中蕴含的哲理简单而意味深远 .
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础 .
以“道”解释宇宙万物的演变，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然” .
“道”是浑全之朴，“众妙之门”。“道”生成了万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道” .
“无为”是老子《道德经》中的一个核心概念 ,
老子认为“虚”与“静”是人的秉性，他提倡认识“无为”，强调“致虚极、守静笃，万物并作，吾以观复”。
“静”指的是人的心灵宁静，“虚”是形容人心灵空明，不带成见与及无念 。这要求人们的身心不被纷繁世相干扰，而是返本归真，使身心回归安宁虚寂。在老子看来，在“万物并作”的世界中，人如果能以安宁虚寂的身心“观复”，就能于复杂的现象中“知真常”，即达到对事物本源、本质、 自然规律的认识和把握。
古人盛赞“虚静”对人的好处，曾有“天地间真滋味，惟静者能尝得出；天地间真机括，惟静者能看得透”的评价 .
众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为八十一章
老子道德經(八十一章)
觀玅章第一 ；
道可道，非常道。名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其 徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
觀徼章第二 ；
天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
若水章第八 ；
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤
寵辱章第十三 ；
「寵辱若驚，貴大患若身」。何謂寵辱若驚﹖寵為上，辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身﹖吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患﹖故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可託天下。
道紀章第十四 ；
視之不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不 皦，其下不 昧。繩繩不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀
不盈章第十五 ；
古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容。豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁。孰能濁以靜之徐清﹖孰能安以動之徐生﹖保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
復命章第十六 ；
致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命。復命曰常。知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久。沒身不殆 .
《道德经》全文可在网上获得.
老子还有多一部经名为
《清静经》，全称《太上老君说常清静经》.
道教称老君西游龟台之时，为西王母说常清静经。后经仙人转传，为葛玄所得，笔录而传之于世 .
《太上老君说常清静经》原文 ；
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不执德，下德执德；执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。
此经主要阐述“如何清静，渐入真道” .
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
《清静经》正文起首一句就是“大道无形”而定了全经格调。经文不讲有为的修养方法，而是要人从心地下手，以“清静”法门去澄心遣欲，去参悟大道。经中以发挥“清静”两字为主 .
如何修持清静 , 方法就在《清静经》所说；
内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。
老子所证悟的究竟 ' 道 ' 其实就是悟到佛教里所教的 ' 一真法界（ 大宇宙的本体 ）的本然空性 ' , 己经是超凡入圣的证悟圣者 , 老子所证悟的果位是在佛教里所谓的 ' 缘觉乘解脱圣者 ' , ' 缘觉乘 ' 是以在佛未出於世间教化之时也能靠自修,无师自通而证悟涅槃,解脱轮回生死。